此后至尊彌扎在南方古汝毗哈惹附近有二藥叉每日取食城中一老一少。他將藥叉降伏并修建寺廟。這是第十二次示現成就。

       至尊彌扎為了使一切僧眾增長信仰之故,而做游戲神變并示現使空中一切飛鳥飛來手中,吩咐眾鳥以差事,鳥盡聽命。這是第十三次示現成就。

       至尊彌扎雖未向哇惹納色的84位主要人士傳法,但他們若對他略生信仰,即能生起白骨觀等而去到山林,內心從世間思想中獲得解脫。這是第十四次示現成就。

       繼后乍雅色納王和班智達阿爛陀二人對至尊彌扎不信,并對他身體作摧殘。他入于定印中,使他們心依一頌偈之義,未起座即獲得解脫。這是第十五次示現成就。

       至尊彌扎對哇惹納色王說:“你對我有懷疑。因此此生雖不得成就,但在中陰時可得成就。”作了這樣的授記。這是第十六次示現成就。

       哇惹納色國王不想讓上師至尊彌扎離去,將至尊彌扎安置在寺廟中,寺門嚴閉,而他自己在寺外磐石上,作游戲歡笑??墒墙]在寺內的至尊彌扎對寺外的情景仍然能看見。這是第十七次示現成就。

       繼后至尊彌扎在達巴薩的廟堂中住時,有二比丘歸來,他們從縫隙中看見至尊彌扎在向天龍八部說法。這是第十八次示現成就。

       這些示現名為十八稀有故事。

       至尊彌扎20歲時在峨瑪嶺中得德哇扎根攝受,因此他和觀世音相見。觀世音說:“善男子:未來時中為利益有情,你在一處為眾生作四部密續諸灌頂吧。由哇惹納色王七日祈禱,因此當于一曼荼羅中,同時授續部一切灌頂。”

       如是具足稀有的大成就者至尊彌扎,當譯師絳比伯在班智達布達西座前聽法時,聽得至尊彌扎來到帕巴辛袞的消息,譯師攜著禮物前來供養,并問候安好!至尊彌扎作了很好的回答。由于至尊彌扎面向西藏方向而坐,以此譯師想迎請彌扎前往西藏,心想上師或許能去。遂請求彌扎前往西藏,至尊彌扎未允。

       譯師在上師前聽受了一次發菩提心略義。在那里譯師被致死的熱癥病倒,那時大成就師至尊彌扎由尼泊爾前往印度。在那里病初愈身體還未復原的譯師隨彌扎之后趕來,至尊彌扎住在邊地的一碉堡中,被底惹哞底巴來迎的兇惡可畏的軍隊圍起來,幸而在那里有一熟識的印度游方僧引譯師進到里面,在碉樓上和至尊彌扎相見。譯師再啟請彌扎到西藏仍未得允許。

       在那里譯師心想這樣的大成就者,我已見到又不能迎請到西藏,與其這樣回西藏,倒不如死區還好些。想后他多次祈愿來生能得上師至尊彌扎攝受,之后毫不猶豫地從碉堡頂往下跳,大成就師至尊彌扎以手抓住他而說道:“哈哈!不要這樣做。”說后將譯師安置在自己面前而說道:“我前往西藏,須你迎請者的罪障清凈。你患熱癥后,以病苦消除了許多罪障。這次為迎我之故而愿舍生命。因此所有罪障皆已清凈。我答應你到西藏去。”于是至尊彌扎來到西藏。

       至尊彌扎在后藏上部住了18個月,對許多善巧持戒的法師們說法,又為措普寺和建造大佛像地基做了加持法事。此后譯師作至尊彌扎的仆役直送到芒裕的那脫地方。